崩的古代文化常识

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这个称呼是体现了中国的礼仪文化：

中国是礼仪之邦，提倡守礼尊礼，所做之事一定要有礼可寻。连发个兵打个架，都要师出有名。不尊重礼仪，会被人看低。中原王朝看轻游牧民族的一个方面，就是其不尊礼仪，不懂尊卑，与蛮人无异。

对“死”的叫法，也是有礼可寻的，就明确的礼仪典章制度。今天人们会避讳说到死，觉得不吉利。古人思想虽然封建、迷信，但对于生死却看得很开。李白有云，夫天地者，万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。

古人讲究视死如生。而对于“死”的叫法，也大有不同，用今天的语言来说，“话不能乱讲”。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。

《礼记 曲记》里说很很明确，天子的死叫崩，后来一般指皇帝去世。崩”字的本意是山倒塌，常见的组词如山崩地裂等。在古代，人们把皇帝的“死”看得很重，一旦有皇帝去世，常用山塌下来来形容。在诸葛亮的《出师表》中也有这样的描述：“先帝创业未半而中道崩殂”，以及“故临崩寄臣以大事也。”“殂”也可以形容帝王的死，但一般和“崩”一起用。

“崩”在后来也用来描述太上皇、太后的死。太上皇大家很好理解，而且一般太上皇，像李渊、李隆基等之前都做过皇帝。关于太后的去世，史记中有明确的记述。《史记 吕太后本纪》中提到“吕太后崩，大臣诛诸吕”。所以太后肯定是用“崩”的。

同级别女性去世叫：“薨”。

最开始用来描述诸侯的死。如《左传 昭公三十二年》中“鲁文公薨，而东门遂镣适立庶。”后来有爵位的人，一般是王、公、侯以上的，都称之为“薨”。太子的死，也称之为“薨”。一些人觉得太子是储君，按理说要比一般的公侯高一级。

其实不然，太子无论如何不能叫“崩”，因为毕竟不是皇帝，所以只能是“薨”。比如《隋史》中记载“初，元德太子薨，河南尹齐王暕次当为嗣”。此处元德太子是杨昭，隋炀帝的嫡长子，隋炀帝最开始是立他为太子。“薨”也来形容高级版官员。如《新唐书·百官志》：“凡丧，三品以上称薨，五品以上称卒，自六品达于庶人称死”。

历史一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科。在中国，古代有哪些历史是比较冷门，人们比较少知道的呢?下面我给大家分享关于中国古代历史冷知识，我们一起来看一下吧~

中国古代历史知识

1.榜下捉婿——宋真宗时期，一个叫范玲孙的中了榜首，宰相便立马将女儿嫁给了他;宋神宗时期，一个叫蔡卞的中了进士，王安石让其火速娶了自己的女儿。发展到后来，人们便开始“预定”了，只要看好了某个人有可能中榜，便先定下来，只要一中便立马结婚，宋朝的大文豪欧阳修就是这样被人家定下来的。

2.中国古代四大爱情神话——1、梁山伯与祝英台，双双化蝶，不成人形。2、牛郎与织女，天隔一方，一年才能相聚一日。4、白素贞与许仙，一个压塔下，一个孤独终老。5、孟姜女为夫泪洒长城，无力回天。你看，历史无数次证明，真爱是没有好结果的。

3.康熙景陵多后妃——一座陵墓，埋葬了一位皇帝、四位皇后、四十八位妃嫔和一位皇子，这样的埋葬规格在中国历史上绝无仅有，这就是康熙皇帝的景陵。康熙皇帝在位61年，死后葬于清东陵，即今天的河北省遵化县。那么康熙帝一生共有多少后妃呢?至今也是个谜。

4.宋后一日三餐——事实上在宋朝之前，老百姓一天只吃两顿，只有皇室四餐，诸侯三餐，西汉时，给叛变被流放的淮南王的圣旨上，就专门点出，“减一日三餐为两餐”。这归功于宋代经济的繁荣，除了酒肆之间不再如唐代被约束在市坊中间，夜市晚上不实行宵禁，晚上夜生活丰富，所以才加一顿晚饭。

5.让人喷血的造型——何晏是曹操女儿金乡公主的丈夫，母亲又被曹操收为妃子，傍上这样一位继父兼岳父，何晏更有白的资本，他太白了以至于有人怀疑他敷粉。如果光是白，那也只是静态的美，关键是他还静中有动，走路时特爱顾影自怜，再适度地扭胯提臀，扭头时顺势抖一下头发，双目作深情迷茫醉生梦死状，这造型绝对让人喷血。

6.战后虽胜犹败——二战结束后，苏联从德国获得120亿美元赔偿;犹太人从德国获得600亿美元赔偿。而中日甲午战争后，清政府以战败国身份付给日本2.3亿两白银赔偿。

7.中日差距在哪——1843年，魏源的《海国图志》出版，在国内几无反响，印数不过千册。1851年，日本海关在检查中国入境商船时，发现三本此书，如获至宝，连印十五版，极为畅销。1859年，价格已达首版三倍。1862年，日本维新派人士到上海，惊异发现从中国“淘”来的本国畅销书在中国早已绝版。

8.慈禧祝寿与割地——50岁生日，爆发中法战争;60岁时，甲午战争爆发;70岁时，东北三省处境危险。章太炎写 对联 讽刺：今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安?叹黎民膏血全枯，只为一人歌有庆;五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省!

9.忠臣被污割肉——袁崇焕宁远城之役炮石击死努尔哈赤。后来他被押到菜市口，围观人山人海，纷纷去看这个明朝最大的汉奸受刑，人不了解真情，以为他是个大汉奸卖国贼，当刽子手开始行刑时，群众纷纷给刽子手投掷铜钱，买袁崇焕的肉生吃，可见对他恨之入骨，一代忠臣就这样看着自己的肉被一块块的割下，被人们分着吃了。

10.十句 名言 总结 中国历史——1:帝王将相宁有种乎;2:不求同年同月同日生，只求同年同月同日死;3:水能载舟，亦能覆舟;4:鞠躬尽瘁，死而后已;5:如果不能流芳百世，宁可遗臭万年;6:精忠报国;7:匈奴未灭，何以家为;8:宁叫我负天下人，休叫天下人负我;9:人生自古谁无死?留取丹心照汗青;10:莫须有。

中国古代历史知识

1、已知的在中国境内生活的最古老的原始人类，是“元谋猿人”。在中国云南省元谋盆地发现的颗古人类牙齿化石，经科学鉴定，距今约有70多万年了。

2、约70——20万年前，“北京猿人”(简称“北京人”)，生活在北京周口店龙骨山的洞穴里。

3、北京人已经知道使用天然火。人类第一次取得了支配一种自然力的能力。

4、到了大约18000年前，仍然在北京周口店龙骨山里，生活着一批被称作 “山顶洞人”的远古人类。他们已经具有明显的黄种人的体态特征。

5、山顶洞人不仅会人工取火，而且制造出了中国缝制工艺史上的第一枚骨针，骨针约同火柴棍般粗细，长82毫米。

6、距今六七千年前，中国出现了古老的彩陶 文化 和黑陶文化。

7、陕西西安半坡文化的彩陶，十分精美。人面网纹盆上各种纹饰，是原始美术、原始文字和原始艺术的结晶。

8、山东龙山文化的黑陶，乌黑光亮，有着金属器皿一样的光泽。

9、长江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，与黄河流域的半坡文化同样古老，7000年前那里的人们已经会用大型木构件建筑房屋。

10、大约4000多年前，发生了一些部落战争。黄帝是其中一个部落的首领，因为他深得人心又聪明勇敢，取得了最后胜利。

11、在古老的华夏族逐渐形成的过程中，黄帝发挥了重要的作用，黄帝也就被后世尊为华夏族(即中华民族前身)的“人文初祖”。司母戊大方鼎

12、黄帝之后，中华民族先后又出现了几位杰出的人物：尧、舜、禹。尧禅位于舜，舜禅位于禹。

13、尧舜禹的时代，洪水泛滥成灾。大禹奉命治水，终于治服了洪水。

14、后来，禹的儿子启继承了王位，建立了第一个奴隶制王朝夏朝(约公元前22世纪公元前17世纪)。

15、相传在4000多年前的夏朝，就开始有了历法，所以人们都把中国古老的传统历法叫夏历。

中国古代历史常识

一、奴隶社会

1.夏朝：奴隶社会的形成时期。奴隶制建立以王位世袭制取代禅让制和一系列奴隶国家机器的出现为标志。

2.商朝：奴隶社会的发展时期。奴隶制政治制度、国家机器进一步完善，残酷的刑法、“人牲”和“殉葬”。

3.西周：奴隶社会的繁荣时期。奴隶社会的各种制度渐趋完善。井田制和分封制均在西周时期达到完善。

4.春秋时期：奴隶社会的瓦解阶段。

政治：分封制的瓦解。春秋时期争霸战争和霸主政治是其最集中的体现。

经济：井田制的瓦解。土地所有制开始发生变迁。

二、封建社会

⑴战国时期：中国封建制度的确立阶段。

政治：新兴地主阶级政治经济实力增强，各诸侯国先后开展了变法运动，新的封建制度终于在各国确立。

经济：封建经济初步繁荣。农业、手工业和商业均获得一定发展，并互相推动。

文化：战国时期的思想、科技和文学艺术均取得突出成就。最能反映时代特点的是“百家争鸣”。这是特定的历史时代的产物。从奴隶制向封建制过渡的社会巨变;封建地主阶级的集权政治代替了奴隶主的贵族政治;战国时期封建经济的飞跃发展;战国时代各国对人才的渴求和贵族垄断 教育 被打破;诸侯纷争为知识分子提供的自由流动和自由表达观点的社会环境;阶级关系的变动和阶级斗争的复杂化等等因素促成了百家争鸣的形成。

⑵秦汉时期：封建社会初步发展的时期。

政治：以皇帝为中心的中央集权制整体的确立和巩固(史实略)。

经济：封建经济进一步发展。

民族：民族关系初步繁荣时期。长期的统一奠定了统一多民族国家的根基。

在北方，汉族政权同匈奴族关系复杂。

在西部，同西域各族开始发生密切的贸易关系和文化交流。张骞和班超先后出使西域，沟通了西域少数民族和汉族的往来，密切了联系。

在南方，秦汉是我国古代对南方少数民族地区进行初步开发和管辖的阶段。

对外关系：奋发进取精神推动了秦汉走向世界的步伐。秦汉向朝鲜、日本、西亚和欧洲的交往。“丝绸之路”， 使得汉代中国与世界融为一体。

文化：奠定了我国古代科技文化在世界长期领先的基础。

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