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村情概况
潭溪村位于南安市东北部,在秀丽的大旗山麓,东面盆地之芦溪西畔,东与乐峰镇的潭边村、厚阳村接壤，南与罗东镇的霞山村交接，距镇政府所在地五公里。潭溪桥和南溪桥横跨芦溪，聚落散布在罗溪西北岸丘陵河谷地。
村落面积为2平方公里，耕地面积1350亩，山地8370亩。主种水稻、小麦、甘薯。森林覆盖率为百分之九十，四季常春，空气清新，全村户户引用山泉自来水。潭溪村委会设土楼。分三个自然村，有26个村民小组，村民1160户4880人。
潭溪村是著名侨乡，土壤肥沃，楼房林立，三个自然村均铺设水泥路，晚上路灯璀璨，景色迷人，2006年获得泉州市政府授予宽裕型文明村称号。
全村姓黄的人数占百分之九十五以上，其祖先是紫云泉州始祖黄守恭的派下——埔头良庵公。至今已有600多年的繁衍史，数代人繁衍生息，播迁至海内外各地，还保留着故土的乡音乡情。海外侨亲在兴建家乡的小学校舍、建筑大桥、铺设水泥路等公益事业作出卓越的贡献。潭溪村是国际木偶大师，号称泉州瑰宝的黄奕缺的故乡，黄奕缺大师技艺精湛，是现代国内艺术界的杰出人物。
潭溪拥有一批沉淀着雄浑古文化的建筑，其民宅大多数为皇宫式的建筑，伴随着新建的多处小别墅，互为辉映，蔚为壮观。广峰寺、山美宫、祖师宫、南浦馆等宫庙建筑和南音、大鼓吹、元宵灯节、庙会等民俗文化交融出村落的新旧交响曲，吹奏着潭溪人生龙活虎的精神风貌。
1、采茶戏：赣南采茶戏是江西地方戏曲之一。它是由民门采茶灯和民间灯彩相结合发展演变而成，后又吸收了南昌地区的民间舞蹈并与之相结合。南昌采茶戏表演诙谐风趣，唱腔优美深情，有着浓郁的南昌乡土气息。
2、“六月六晒龙袍”：传说每年农历六月初六，是龙王爷及寺庙菩萨晒衣袍的日子，这天“阳气”足，气候干燥，经六月六日晒过的衣物，不会发霉，不会被虫蛀。所以这一天，家家户户都要翻箱倒柜，将家里所有的衣物全搬出来晒。这一习俗，实际上也是对太阳的一种崇拜。
3、求子：江西南昌地区的求子风俗很具地方特色，古时南昌，在西湖区的中心处有一高土桥，桥上有石柱栏杆12根，每年八月十五之夜，妇女们来到桥上，待月至中天，便用手在高桥两旁的石柱上抚摸，甚至纳入怀中，据说如此这便可生男孩。
4、戈阳腔也叫戈腔，又称高腔，是我国地方戏中著名四大声腔系统之一。元未明初，在江西省戈阳县形成而得名。戈阳腔主要表演特色是动作大，身段严谨、场面热闹，具有浓厚的乡土气息，适合民间演出。现在我国有11个省的高腔剧种与戈阳腔有渊源关系。
扩展资料
江西全省共38个民族，汉族人口最多，占总人口的99%以上。少数民族有回族、畲族、壮族、满族、苗族、瑶族、蒙古族、侗族、朝鲜族、土家族等37个。少数民族中畲族聚居；瑶族部分聚居；其他各少数民族均为散居性质。
江西畲族人口约占全国畲族人口的九分之一。畲族有自己的语言，但无本民族文字。山歌是畲族文化的明珠，渗透在生活的各个领域，口传心授，代代相传，内容丰富，有叙述民族起源和迁徙经过的长篇叙事诗歌《高皇歌》和《麟豹王歌》，有表现爱情、歌颂劳动与生活的《杂歌》等。
结婚时，女方殷勤招待，但开始时桌子上空无一物，新郎要唱山歌，要什么唱什么，要酒唱酒歌，要筷唱筷歌，新郎唱一首厨师和一首，一唱一和，新郎要的东西应声而来，用完酒饭新郎再一首一首把桌上的东西唱回去，厨师也唱着歌来收席。
瑶族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族。瑶族热情好客，讲究礼节，家中来客，一般男女分桌进餐，不能让老人和客人自己去盛饭。进餐完毕要双手举筷道“谢谢”。瑶族婚俗一般不与外族通婚，结婚日子不能选在双方父母的死葬之日。男子不准坐在碗厨前面，因为是女人往来停留地方。
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